Evet, sevgili okurlar.

Dün de ifade etmeye çalıştığım gibi

Ki zaman zaman hep bu minvalde; önem arz edici gerçekleri kaleme alarak, siz değerli okurlarımızla hasb-i hal ediyoruz..

Konuları, paylaşmaya çalışıyoruz.

Bir hukuk devletinde hukuk ve adalet teminat altına alınmışsa ancak Hukuk Devleti olunabilir.

Hukuk, emniyet, adalet, nizam, intizam, emr-i maruf, nehy-i münker gibi kavramlar, devlet muhafazası altına alınmadığı müddetçe, hiçbir zaman o devlet, bir hukuk devleti olarak, anılmaz..

Kabul edilmez..

Ki hukuk devletiyle uzaktan yakından alakası kalmaz.

Zaten halk da; hukuk devleti olunduğuna, inanamaz.

İstese bile inandırıcı olamaz.

***

BİR..

HUKUK, NİZAM VE İNTİZAMIN KORUNMASI NE İLE OLABİLİR VE NASIL OLMALIDIR?

Ülke çapında ülke insanlarının terör tehlikesinden korunup rahatça yaşamasıyla

Umuma yönelik toplumsal yol ve meknların teminat altına alınmasıyla

Titizlikle devletin önemli kurum ve kuruluşlarının ülke çapında başta yollar ve meknlar dhil olmak..

Mal ve can güvenliğinin sağlanması

Tüm kesimlere yönelik yapılan saldırı, soygun, zarar verme gibi terör gerçeğinin kökten temizlenmesiyle; mümkün olabilir?

İKİ..

GÜVEN MUHAFAZA ALTINA ALINMALIDIR..

Yani toplumsal tüm faktörlerde ne kadar kötülükler varsa, temizlenmelidir

Soygun ve hırsızlıkların önüne geçilmelidir

Ölüm ve öldürmeden toplumun her kesiminin yaşamı emniyet altına alınması gerekir.

**

Bakınız, İmam-ı Mverd akidesine göre;

Dünyada yaşam tarzı güven altına alınmadığı müddetçe

Herkes refah ve mutluluk içinde yaşayamadığı müddetçe

O ülkede ve o coğraflada hiçbir zaman emniyet ve güven sağlanamaz.

Emniyet ve güven de sağlanamadığı müddetçe, o ülkede adil yönetim oluşmaz

Ve o hükümetlere demokratik, hukukun üstünlüğünü koruyan iktidar da denilemez.

Ancak, insanlar arasındaki adalet gerçeğinin sağlanması, herkesin özgürce siyasal yaşamının korunmasıyla adil ve hukuku koruyan bir yönetim ve iktidardan söz edilebilinir..

Emr-i maruf denilen toplumsal gerçek hayat, insanlar arasında güzel şeyleri yaşatabilmek ve toplumun içindeki şerre dayalı egemen soyguncu güçleri yok etmektir

Toplumu fitnelerden koruyabilmektir..

Münkerat ise şeriat-ı garranın haram kıldığı masiyet ne ise ondan uzak durmak ve kendi varlığını gerçek İslam hukukuna dayandırmakla olabilir.

Zira Allah Tel, yönetimi eline alan devlet, hükümet, millet ve vatan güvenini eline alan bireylerin Emr-i maruf ve nehy-i münkere tabi olmalarını emreder

Hükümetlerin de boynunun borcu olduğunu bildirmektedir..

Aksi takdirde hükümet denilemez.

Zira kendi milletinin gerek malvarlığı olsun, can varlığı olsun, nesil varlığı olsun, her alanda günlük hayat şartını simgeleyen tüm olaylar ancak bu şekilde gerçekleşebilir.

Allahın hüküm kıldığı emirleri unutup, başka diyarlardan ülkemize ihraç edilen veya ülkemiz bunları ithal rejimine tabi tutup da bununla devlet kurtarılır demekle; kurtuluşu sağlamayaz..

Bilakis, o devlet battıkça batmaya mahkm olur.

***

Bakınız Sevgili okurlar..

Yüce kitabımız Kuran-ı Keriminin l-i İmran suresinin 106. ayeti ve Hac suresinin 41. ayeti de bize bunları emrediyor.

Hani diyorlar ya; Görünen köy kılavuz istemez misali..

Eğer bir ülkede terörün önü arkası kesilmiyorsa

Oldukça kan dökülüyorsa

Hırsızlık

Rüşvet

Suiistimal

Adam kayırma

Başkasını sevmeyip de ona keyfi suç yaratıp, sahte belge düzenleyip vatandaşına karşı tuzak kurup, rant temin etmek

Bunlar oluyorsa, demektir ki devlet ve millet çok büyük bir ihanetlikle karşı karşıyadır

Ömürleri kısa olur.

Zira beddualar söz konusudur..

***

Yüce İslam Peygamberi (S.A.V), bir Hadis-i Şerifinde şöyle buyuruyor;

Hepiniz birer çobansınız ve o çobanlıktan sorumlusunuz.

Devlet adamı, şeri dille kendisine İmam denilir.

Mahiyetindeki tüm fertleri eğitip güzel şeyleri öğretmelidir.

Herkes bu Hadis-i Şerifin emri paralelinde yaşam tarzına aydınlık vermelidir.

Bunu yapamayan, hiçbir zaman hak iddia edemez.

Zira Yüce İslam Peygamberi (S.A.V), diyor ki;

Kullu kumrain ve kullu ku mesulün an raiyetihi

Hepiniz birer çobansınız ve hepiniz o mesuliyeti taşımalısınız.

* * *

Eğer tarihin derinliklerine dayanan bir devlet, kendi milletini tarihiyle eğitmiyorsa

Kültüründen ve tarihinden uzaklaştırmaya çalışıyorsa

Milli ve yerli kültürle donatmıyorsa

O devlet, o hükümet, o iktidar, hiçbir zaman kendi milletiyle ve ülkesiyle dürüst değildir.

Olsa da sadece şekilcilik ve görüntüden ibaret olur ki o da kfi değildir.

Kendini Müslüman gösterip gavur işi yapan, hiçbir yönetim şeklini inanan bir millet nezdinde geçerliliği düşünülemez.

Yargının ayakta durması, adaletin tahakkuku, bir İslam ülkesindeki yönetimlerin temel gayesi olmalıdır.

Zira yargı ve adalet hükmünün ayakta durabilmesi için, toplumsal yararın tahakkuk altına alınıp topluma zarar veren zararlı nesneleri ortadan kaldırmalıdır.

Bu da adaletin ancak terazisiyle mümkündür...

* * *

Bakınız, sevgili dostlar.

Önceki günkü yazımda bu konuyu ele alıp, değerlendirmiştim..

Yani bir toplum, kendini İslam hukuku paralelinde endekslemiyorsa, o başarılı da olamaz, hükümran da olamaz.

Bu itibarla Refud dareri evla min mesalihi vel menafii.

Önce toplumun içinde zarar veren kötülüklerin kökten kaldırılması inanan bir devletin ve milletin temel hedefinde olmalıdır.

Yoksa, 28 Şubattaki gibi faili meçhul cinayet ve katliamlar hazırlayanlar

Milletini fişleyen..

Sahte ve uyduruk belgeler tanzim ederek hayat karartan; kan emici vambirler varlıklarını sürdürmeye devam ederler..

En derin saygı ve sevgilerimle.