Bu ise hem Eskişehir, hem Denizli, hem Afyonda, hem Afyonun mahkemesinin kararnamesinde de neşredildiği gibi, onbeş sene evvel Eskişehirde tesettür taraftarlığım için mahkeme bana ilişmiş: Ben de hem mahkemeye, hem Mahkeme-i Temyize bu cevabı vermiştim:

Bin üçyüz elli senede ve her asırda üçyüz elli milyon Müslümanların kuds bir düstr-u hayat-ı içtimasi ve üçyüz elli bin tefsirin mnalarının ittifaklarına iktidaen ve bin üçyüz elli senede geçmiş ecdatlarımızın tikadlarına ittiben tesettür hakkındaki bir yet-i kerimeyi tefsir eden bir adamı ittiham eden, elbette zemin yüzünde adlet varsa, bu ittihamı şiddetle reddeder ve o ittihama göre hüküm verilse nakz ve reddedecek

Bu yet-i kerimenin tesettür emri kadınlara büyük bir merhamet olduğunu ve kadınları sefletten kurtardığını, Risale-i Nur kat isbat ettiği gibi, Sebilürreşadın 115. Sayısındaki Ehl-i man ahret hemşirelerime ünvanı olan bir makalem ispat eder.

Dördüncüsü: Şahs nüfuz temin etmek bir suç unsuru gösterilmiş. Sebebi de Risale-i Nurun şahs-ı mnevsi namına konuşuyorum demesi ve kalbe ihtar edildi, hatırıma geldi, kalbime geldi, Risale-i Nur hem mektep, hem medrese, hem tekke faidesini veriyormuş ehl-i vukuf bu cümleyi medr-ı ittiham etmiş.

Cevaben deriz: Bir adam kabir kapısında seksenden geçmiş, kırk seneden beri kendisini inzivaya alıştırmış, yirmisekiz seneden beri tecrid-i mutlak ve haps ve nefy içinde bütün bütün dünyadan küsmüş. Otuzbeş sene gazeteleri okumamış, dinlememiş, mukabelesiz ömründe hediye kabul etmemiş, hürmetten, teveccüh-ü nsdan kaçmak için halklarla görüşmemek için zaruret olmadan kendine düstur yapmış. Ve bütün dostların medihlerini kendi şahsına almayarak, ya Nurcuların heyetine, ya Risale-i Nurun şahs-ı mnevisne havale etmiş. Ve dermiş:

Ben lyık değilim. Haddim de değil. Ben bir hizmetkrım, çekirdek gibi çürüdüm gittim. Risale-i Nur ise, Kurn-ı Hakmin tefsiridir, mnasıdır. Hemen herkesin dediği gibi hatırıma geldi, yahut fikrime geldi, yahut fikrime ihtar edildiği gibi tabirleri herkes istmal ediyor. Benim de bunu söylemekten maksadım bu ki: Benim hünerim, dediği gibi bir sözdür. Eğer vukufsuz ehl-i vukufun verdiği mna ilham da olsa hayvanattan tut, t melikelere, t insanlara, t herkese bir nevi ilhama ve sünuhata mazhar oldukları, ehl-i fen ve ehl-i ilim ittifak etmişler. Buna suç diyen ilim ve fenni inkr etmek lzım gelir.

Beşincisi: Mellif, czibedar bir fitnenin esiri olmak ihtimali olan bir nesli, Risale-i Nurdan medet umanlara verdiği cevaplarla kurtaracağına kanidir. Ehl-i vukuf bu cümleyi de medr-ı ittiham etmişler. Yüzbin şahitle ispat edilen ve meydana gelen zhir bir hakikatı kanaat ettim demesini medr-ı suç yapmak ne derece mnasız olduğunu dikkat eden anlar.

Devam edecek