TERAVİH ve ÖNEMİ
Yaptığımız veya yerine getirmeye çalıştığımız ibadetler
hakkında bilgi sahibi olmak, neden ve niçin yaptığımızı, nasıl yapıldığı
konusunda bilgi sahibi olmak en güzel olanıdır. Ramazan ayı deyince aklımıza
teravih gelir. Ben de bilenler için tekrar, bilmeyenlere de bilgilendirmek için
Teravih namazı hakkında kısa ilmihal bilgilerini vermeye çalışayım:
"Terviha" nefsi
rahatlatmak manasına gelir. Çoğulu ise
"Teravih" tir. Her dört rekat sonunda bir miktar oturup istirahat
edildiği için "Terviha" denilmiştir.
Ramazana
özel olan teravih namazı, mezheplerin ittifakı ile sünnet bir ibadettir. Camide
ve cemaatle kılınması da sünnettir.
Abdurrahman b. Avf'ın naklettiği bir hadiste Hz. Muhammed (s.a.s):
"Şüphesiz Allah Ramazan orucunu farz kıldı. Ben de Ramazan
gecelerini ihya etmeyi sünnet kıldım. Her kim inanarak ve sevabını Allah'tan
bekleyerek Ramazan'ı oruçla, gecelerini namazla ihya ederse, anasından doğduğu
gün gibi günahlarından temizlenmiş olur" buyurmaktadır.
Hanefi
mezhebi:
Ramazan ayı
süresince, erkek ve kadınlara sünnet olan, ruha ve bedene afiyet sunan, bedenle
ruh arasında dengeyi ayakta tutmayı amaçlayan namazlardan biri de Teravih'tir.
Her dört
rek'atın sonunda oturup biraz dinlenerek, dört defa (toplamda yirmi rek'at)
dinlenerek kılınan namazdır. Vakti; yatsı namazından sonra vitir namazından
önce fecri doğuncaya kadardır. Gecenin üçte biri geçtikten sonra kılmak
müstahabdır. Her iki terviha (selamdan sonra ki zaman) arasında isteyen tespih
ile meşgul olur, isterlerse susup beklerler.
Cemaatle
kılınması, Sünnet-i kifayedir. Bir mahalle veya kasabada birkaç kişi bu cemaati
oluşturup Teravih kılarlarsa, cemaati katılmayıp evinde kılanlar sünneti terk
edilmiş sayılmaz (Et- Tebyin/Zeylai-El Muhit/ Raduyyidin Serahisi) Ancak bir
belde veye mahallede cemaatle Teravih namazı kılınmazsa herkes günahkar olur ve
sünnet terk etmiş olur. Evinde cemaat'la Teravih namazını kılan cemaatin
sevabını alır. Bir camide iki ayrı teravih namazı kılınması veya bir kişinin
bir günde farklı iki camide iki defa teravih namazını kılması da mekruhtur.
Teravih
namazın hatim kılınması sünnettir.Hatimle kılınmayan camilerde rekatlarda ayni
ölçü ve uzunlukta okumak mustahaptır. Elem tere suresinden aşağısını veya
sadece İhlas suresini okumasını alimler uygun görmüşlerdir. Tadili erkene uymak
şartı ile seri bir biçimde kılınabilir. Teravih namazının kazası yoktur.
Şafii
mezhebi;
Ramazanın
sünnetlerindendir. Erkek ve kadınlara teravih namazı sünnetti müekkededir. Azı
iki, çoğu yirmi rekattır. Vakti, yatsı namazından sonra başlar fecre kadar
devam eder. Cematle kılınması sünnettir,
tek başına kılan, bu sünnetten mahrumdur. İki rekatta bir selam verilir, aksi
takdirde teravih olmaz. Selamlar arasında Salavat'ı Şerife yahut başka bir zikir getirmek sünnet değil
bid'attır. Ancak zikir ve salavatlar teravih namazı sünnet kasd edilmeden
yapılması matluptur. Vakti çıkıp kılınmayan teravih namazını kaza etmek
gerekir. Bir defada olsa hatimle teravih kılmak sünnettri.
Teravih
namazlarını eksiksiz camide kılan kimse, bin aydan daha hayırlı olan
"Kadir" gecesini de ihya etmiş olur. Haydi camileri doldurup
teravihlerimizi orada kılalım, kim bilir belki bir sonraki Ramazana ve de
teravihe ömrümüz yetmeye bilir, bu son Ramazanımız ve de Teravihimiz olabilir.
DUA VE SELAMLARLA
KAYNAKLAR;
1-Ömer Nasuhi BİLMEN
2-Kaynakları ile islam fıkhı celal YILDIRIM
3-Mezheb-ül Erbaa Abdurrahman CEZİRİ
4- Şafii ilmihali Halil GÜVENÇ
5-İslam fıkhu ansiklopedisi Vehbe Zuhayli
6- İrşadyl ibad
7-Hidayetül habin, Muğni, Gayet...
