VE "HAYVAN"

   Günümüzün modası "Hayvan" kelimesi oldu. Ne imiş?  Efendim Ankara Üniversitesi ilahiyat fakültesi öğretim görevlisi Prof. Mustafa AŞKAR "Namaz kılmayan hayvandır" sözünü Televizyonda canlı yayında söylemiş. Haberi duyan herkes ayağa kalkıp linç girişimine başlamış. Vay sen nasıl böyle bir kelime kullanırsın? Sen kimsin? Daha neler neler.

         Yıllarca Darwin;" İnsanın Türeyişi, ve Cinsiyete Mahsus Seçilim" İnsanların hayvandan türediğini (kibarca hayvan ) söylemesine rağmen sesi çıkmayanlar her nedense bir hoca söyleyince ne de sesleri gür çıkmaya başladı.

      Bir defa evrim teorisini savunanlar "Namaz kılmayan hayvandır"  diyen Prof. Mustafa beyi eleştiri yapmaya hakları olmadığı gibi, gidip onu tebrik etmeleri gerekir. Darwinin evrim teorisine karşı susanların da böyle bir eleştiri yapmamaları gerekir. Çünkü "sukut ikrardır" Maymun olunca iltifat, hayvan olunca hakaret mı kabul edilir. Mecazı manada kullanmadığı müddetçe, hayvan hayvandır.

        Bakıyorsun insan hakları ve demokrasi savunucuları; Prof. Mustafa Aşkar'ın "Namaz kılmayan hayvandır" sözüyle hakarete  bir sınırlama getirerek sarf ettiği söze tepki verirlerken, "Kantarın topunu kaçırıp" tüm sülalesini sayarak yapılan sınırsız hakareti demokrasinin bir gereği olarak görmekteler. "Bu ne biçim perhiz ve ne içim lahana turşusu."

             Gerçekten tüm yaratılanlar (hayvan, insan, ağaç, taş, meyve... her şey ama her şey) Allah'ı anar, tespih ederler, bir çok değerli hocamız güzelce izah ettiler. Doğru olan bu izahlar, "Namaz kılmayanları" daha zor durumda bırakıyor.

            Nebbe suresi 40 ayet: " Biz yakın , bir azapla sizi uyardık; O gün kişi elleri ile sunduğuna bakar ve inkarcı da"keşke toprak olaydım" der.

         Tefsirciler "Toprak olaydım" sözünü şöyle der: Bu şöyle olacaktır. Allah kıyamet günü hayvanları haşredeceği zaman, kısas yaparak, boynuzsuz hayvanın hakkını boynuzlu da alır. Bundan sora onları toprak haline getirir. İşte o zaman kafirler, ( hayvan olmayı isteyip) azap görmemeyi temenni ederler. (safattefasir Muhamme Ali es-Sabüni cilt 7)

          Şimdi gelelim hocanın sözlerine; yeri ve zamanı yanlış, bir de hayvanlar açısından yanlış.

          Mekke dönemi ve İslamın ilk yılları, doğruyu söylemek ve İslamı tebliğ etmenin en zor olduğu bir dönemdir; tıpkı şimdiki gibi.

          Ebu Zerr-i Gıffari Müslüman olur ve bunu herkese duyurmak ister, Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem:“Yâ Ebâ Zerr! Sen şimdi bu işi gizli tut ve memleketine dön git! İşi açığa vurduğumuzu haber aldığın zaman gel!”.  İmanından gelen coşkun­lukla bir anda düşünemeyen Ebû Zerr, henüz zamanı değilken, Mescid-i Ha­ram’a gidip açıktan açığa Müslümanlığını ilan ederken, müşriklerin öl­dürücü darbelerinden ancak Hz. Abbas’ın yardımıyla kurtulabilmişti.

Resul-i Kibriya  Efendimiz Mekke devrinde: fevrî ha­reket etmemelerini ve herhangi bir maddî mukabeleye girişmemelerini emir ve tavsiye ediyordu.

Bizde hocamıza Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemin . Yasir ailesine toptan işkence edilirken, onları  görünce, “Sabredin ey Yasir ailesi! Sizin mükâfatınız cennettir." dediğini deriz.

Yine bir gün, uğradığı eziyet ve işkencelerden adeta bunalan Habbâb b. Eret (r.a.), kendisine şikayette bulunduğunda, Efendimiz şu cevabı vermişti:

        “Sizden önce yaşayanlar arasında öyleleri vardır ki bazılarının vücutları ke­miklerine kadar demir taraklarla tarandığı, bazılarının gövdeleri başlarının or­ta­sından testerelerle ikiye bölündüğü halde, bu yapılanlara yine de sabretti­ler, imanlarından vazgeçmediler. Allah, muhakkak, İslamiyeti tamamlayacak ve üstün kılacaktır! Öyle ki hayvanına binip San’a’dan Hadramut’a kadar tek başına giden bir kimse Allah’tan başkasından korkmayacak, koyunları hakkında da kurt saldırmasından başka hiçbir korku duymayacaktır. Fakat siz acele ediyorsunuz!”

         Kimseyi kırmadan, hakaret etmeden, hikmetle, güzellikle hakkı anlatacağız. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin tavsiyelerine uyacağız varsın bizi eleştirsinler.

DUA VE SELAMLARLA.